Алексей Овчаренко
глава оргкомитета фестиваля «Времена и Эпохи»
О фестивале «Времена и Эпохи», который пройдет в Коломенском, мы поговорили с главой оргкомитета фестиваля Алексеем Овчаренко.
Беседу вел Станислав Анисимов
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:14:00
Расскажите о вашей аудитории. Это только для взрослых, или можно взять с собой и детей?
Изначально мы весь этот фестиваль задумывали как мероприятие для семейного досуга. То есть такое мероприятие, куда могут придти все от мала до велика. К счастью, так даже традиционно повелось, что с самого первого фестиваля к нам приходят с семьями. Приходят надолго. Очень часто люди приходят в пятницу, потом возвращаются в субботу и еще и в воскресение. То есть все три дня фактически проводят на фестивале. У нас будут три детских площадки. Одна в деревне, другая в городе и третья — военная (там, где дети будут разъезжать на маленьких танках — копиях танков времен Первой мировой). Ребята, которые занимаются детскими площадками, готовят это. Поэтому можно приходить и с детьми, причем самых разных возрастов. У всех будет возможность попробовать. Для детей это особенно важно, потому что они не всегда готовы воспринимать историю в виде сухих фактов или материалов, поданных экскурсоводом. Зачастую им гораздо важнее попробовать себя в роли пехотинца, например, российской императорской армии. Я не говорю уже о том, что там будут простые деревенские радости, которых современный городской ребенок лишен. Например, полный цикл, там, подоить коров или помолотить лён.
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:13:30
А что за новый формат для гостей фестиваля вы предлагаете? Речь идет о возможности максимально вжиться в образ, купив заранее костюм в стиле эпохи начала XX века или взяв его на прокат на самом фестивале.
Да, у нас прошлая эпоха (допустим, Средневековье) не сохранила, естественно, никаких явных источников. Все источники косвенные: либо письменные, либо археология, либо художественные. Так или иначе, прямой фиксации, как выглядели люди того времени, нет. Можно только по косвенным источникам установить это. В отличие от Средневековья, в начале XX века уже вовсю и фотография была, и даже кинематограф использовался, поэтому можно достаточно быстро восстановить какие-то вещи. Кроме того, костюмы упрощаются, как, в общем-то, происходит со временем. И мы запустили целую линейку костюмов, которые достаточно недорогие сами по себе, но при этом являются реконструкциями костюмов начала XX века. Купив их, люди смогут стать частью фестиваля. На самом деле у нас такие запросы были еще с самого первого фестиваля, когда гости говорили, как было бы здорово надеть костюмы и попробовать на своей шкуре, каково это — ходить в таком виде. Наконец-то к 4-ому году проведения фестиваля нам удалось исполнить чью-то мечту. Люди потихонечку покупают костюмы, особенно женщины интересуются, потому что для них тоже много чего на фестивале будет организовано: и аристократическая площадка, и показ мод, и прически.
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:11:00
В этом году у вас будет экскурсионная программа в рамках фестиваля?
Фестиваль проводится под патронажем Комитета по туризму и гостиничному хозяйству города Москвы. Одна из его основных задач — это не просто создать еще одно культурно-массовое мероприятие в городе, но и показать туристический центр, в который интересно приехать, провести там время во время таких интересных событий. То есть как некий центр событийного туризма. Наша задача в данном случае — не просто открыть людям окно в историю, но и объяснить, как, что и почему. Мы понимаем, что когда человек имеет некого проводника в костюме, который ему рассказывает о конкретных нюансах, которые характерны для военного дела или для ремесла, более того — показывает, как, что можно попробовать — это имеет гораздо больший эффект. Поэтому у нас на территории фестиваля будут проводиться целых три вида экскурсий, и каждая из них будет делиться еще на несколько направлений. Одна экскурсия — сугубо военная, мы будем пускать людей на поле боя. Конечно, не во время сражений, а между ними. Вторая экскурсия обзорная — просто чтобы погрузиться в эпоху начала XX века. И третья экскурсия — с ремесленным уклоном.
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:10:00
Вы устраиваете военные представления на фестивале. Не могли бы рассказать подробнее об этом?
Сначала нужно оговориться, что военные представления — это только часть фестиваля. Фестиваль имеет большое количество составляющих. У нас не просто военно-исторический фестиваль, а именно исторический фестиваль в широком смысле, потому что мы и мирную жизнь реконструируем, и какие-то ремесленные элементы. То есть мы пытаемся именно дать срез эпохи в том виде, в котором это могло существовать тогда. Там, в Средние века или во время Первой мировой войны. Что касается именно военных представлений, то здесь очень много диктуется самой эпохой, теми событиями, которые происходили в тот или иной исторический период. В частности, за время Первой мировой сами методы ведения боя очень сильно изменились. Фактически мир вошел в Первую мировую, будучи еще миром XIX века, а вышел уже с совсем другими методами войны. На фестивале «Времена и эпохи» мы представим три достаточно крупных сражения, которые были отмечены современниками Первой мировой. Первое — это осада Осовца. Эпизод, который характерен для Первой мировой войны с самого ее начала, когда немецкие войска наступали на позиции русской армии, в частности пытались взять Осовец. Это знаменитый подвиг русских солдат, которые, находясь в численном меньшинстве, достаточно долго удерживали крепость Осовец. В то время это была прусская территория. Второе сражение — это Брусиловский прорыв. Интересен он тем, что это одно из самых крупнейших сражений Первой мировой войны, и, в общем-то, оно во многом предопределило один из переломных моментов в этой войне, когда русская императорская армия перешла в наступление. И третий эпизод — это так называемая Мясорубка Нивеля. Это эпизод, который происходил непосредственно в Западной Европе. Там в основном участвовали армии союзников — то есть Великобритания и Франция. Это уже более поздний период войны, когда уже активно задействована бронетехника, более развиты те же самые пулеметы и прочее.
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:09:00
А что вы подразумеваете, говоря о правильных людях? По каким критериям вы их отбираете?
Это, в первую очередь, именно их костюмы, то есть их соответствие заявленной эпохе. Потому что понятно, что можно с разной степенью приблизиться к исторической достоверности — к тому, насколько точно воссоздан костюм той или иной эпохи. Мы стараемся отбирать для фестиваля «Времена и эпохи» самых лучших реконструкторов, хотя в силу популярности серии все равно фестивали получаются достаточно массовыми.
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:07:00
Как вы занимаетесь подготовкой к фестивалю? Откуда берете костюмы?
Мы общаемся с реконструкторами, так как сами являемся реконструкторами. А реконструкторы — это увлеченные люди, которые где-то совсем профессионально, где-то полупрофессионально занимаются историей в том или ином виде, в том числе и восстановлением костюмов. Поэтому наша задача не столько взять и найти костюмы, сколько отобрать правильных людей, которые будут в костюмах, соответствующих той или иной эпохе. Реконструкторы у нас из самых разных стран. Вот в этом году от Японии до Великобритании.
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:06:00
А, исходя из чего, вы выбираете эти эпохи?
На самом деле все время по-разному, у нас нет какой-то хронологической привязанности. Мы сразу решили, что не будем так делать. Например, в 2013 году было 400-летие со времен окончания смуты. То есть 1613 — 2013 год. А в этом году столетие начала Первой мировой, то есть тоже юбилейная дата. Ну а Средневековье и Древнюю Русь мы выбрали просто потому, что эти эпохи нам нравятся.
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:05:00
Какие эпохи вы уже успели осветить?
Серия началась в 2011 году с Древней Руси. С тех пор у нас уже был XVII век, Древняя Русь, в прошлом году было Средневековье (там сразу несколько веков было представлено — с XIII по XV). И в этом году у нас Первая мировая война.
Diletant.ru 19.05.2014 | 18:04:00
Расскажите об основной концепции вашего фестиваля?
Основной смысл фестивалей (на самом деле это не один фестиваль, а целая серия) заключается в том, что в фестивале эпохи меняют одна другую каждый год. И каждый год у нас новая историческая эпоха.