Битва праздничных волшебников

25 декабря — римско-католическая церковь и большинство протестантских церквей празднуют Рождество Христово по современному григорианскому календарю.

Дед Мороз

голосов

144/209

вопрос 1/39

вопрос 2/30

вопрос 3/21

вопрос 4/13

вопрос 5/21

вопрос 6/20

Санта Клаус

голосов

65/209

вопрос 1/7

вопрос 2/11

вопрос 3/12

вопрос 4/15

вопрос 5/11

вопрос 6/9

Вопрос №1: Как у вас принято отмечать Новый год и Рождество?

Новый Год в России с начала ХХ века стал самым пышным и торжественным общероссийским праздником. До начала 20-х годов ХХ века в Российской империи он уступал по значению православному Рождеству, но постепенно оттеснил его по популярности на второй план в общероссийском масштабе по двум причинам. Во-первых, Новый Год наступает раньше Рождества. Во-вторых, Рождество по своей сути — это религиозный праздник христиан, который не отмечается народами других вероисповеданий России или отмечается в другое время. По сути, Новый Год — это единственный действительно всенародный праздник на постсоветском пространстве, исключая мусульманские государства.

По сложившейся веками традиции рождество в США является праздником более популярным и значимым, чем Новый год. Рождество отмечается 25 декабря, и для большинства американцев этот день является выходным. В Северной Америке с 1976 года существует традиция празднования Нового года с отказом от алкоголя, так называемая «Первая ночь». Всевозможные парады и карнавалы также весьма распространены в Новый год; один из самых известных — парад Роз в Пасадене, Калифорния. Проводимый с 1886 года и изначально бывший праздником в честь созревания апельсинов, со временем парад Роз стал неотъемлемой частью встречи Нового года. После окончания парада проходит матч по футболу среди команд колледжей на стадионе Rose Bowl. Эта традиция тоже насчитывает уже более ста лет.

Вопрос №2: Как вы заходите в дома, используете ли для этого волшебство? Где обычно оставляете подарки?

Я предпочитаю собирать детей и взрослых на коллективные встречи в общественных местах или, в крайнем случае, приходить через дверь прямо в квартиру. Подарки отдаю лично в руки, либо появляюсь в ваших домах неким мистическим образом и раскладываю подарки под ёлкой.

Я обычно залезаю в дом через печную трубу или, на крайний случай, через балкон. Забравшись в квартиру, раскладываю подарки по специально приготовленным носкам, съедаю печенье с молоком и следую дальше.

Вопрос №3: Откуда появилась традиция наряжать ёлку?

В России традиция новогодней ёлки начинается в Петровскую эпоху. Интересно, что в страну ёлка изначально приходит именно как новогодний, а не рождественский атрибут. По царскому указу от 20 декабря 1699 года, впредь предписывалось вести летосчисление не от Сотворения мира, а от Рождества Христова, а день «новолетия», до того времени отмечавшийся на Руси 1 сентября, «по примеру всех христианских народов» отмечать 1 января. Из модного предмета ёлка после Октябрьской революции постепенно дорастает до объекта государственной важности, достигая пика своего признания на знаменитых кремлевских ёлках. Немало поспособствовала этому признанию, безусловно, история посещения Лениным ёлки в Сокольниках, в которой вождь пролетариата предстал в столь привлекательном образе любимца детей, созвучном образу Деда Мороза. В конце 20-х годов XX столетия елка в России была запрещена вместе с празднованием Рождества и даже Нового года. Но в 1936 году вернулась как атрибут именно новогодних праздников и, надеюсь, больше нас не покинет.

Подготовка к Новому году, которая ведется одновременно с подготовкой к Рождеству, начинается в США сразу после Дня благодарения, который отмечается в последний четверг ноября. Уже в конце этого месяца в Нью-Йорк привозят большую красивую ель, срубленную в одном из близлежащих штатов — Нью-Джерси или Коннектикуте. Церемония её установки на Рокфеллер-плаза стала традицией. На ней неизменно присутствуют сотни людей, среди которых, конечно, очень много детей. Я, распевая забавные песенки, раздаю малышам подарки и конфеты. Считается, что традиция рождественской ёлки восходит к немецкому богослову XVI-го века Мартину Лютеру. По преданию, как-то раз в канун Рождества Лютер принес домой ёлку, чтобы напомнить детям о дивных делах Божьих. Обычай устанавливать на Рождество ёлку распространился в Великобритании и Соединенных Штатах в XIX-м веке. Сегодня многие американцы либо покупают свежесрубленное хвойное дерево, либо ставят искусственную ёлку многоразового использования из алюминия и пластмассы. Ёлка украшается огнями и игрушками. Во многих семьях рождественские подарки появляются под ёлкой утром 25 декабря. Это делаю я.

Вопрос №4: Есть ли у вас прототип — реальный персонаж?

Меня первоначально представляли злым и жестоким языческим божеством, Великим Старцем Севера, повелителем ледяного холода и пурги, морозившим людей, это нашло отражение в поэме Некрасова «Мороз — Красный нос», где Мороз убивает в лесу бедную молодую крестьянскую вдову, оставляя сиротами её малолетних ребятишек. В пьесе Островского «Снегурочка» и поставленной на ее основе одноименной опере Римского-Корсакова Дед Мороз — властный и жестокий старик, воплощение зимы. Впервые мой прототип появился на Рождество в 1910 году, однако не приобрёл широкого распространения. В советское время был распространён новый имидж: я являлся детям под Новый год и дарил подарки. Этот образ создан советскими кинематографистами в 1930-х годах. Отношение Русской Православной церкви ко мне ещё в начале XX века было неоднозначным. В 2001 году епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан заявил, что церковь поддержит проект «Великий Устюг — Родина Деда Мороза», только если в моей «официальной биографии» будет упомянуто, что я принял крещение. А, по словам зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата иеромонаха Филиппа, усиление «культа» Деда Мороза и Снегурочки во время празднования Нового года является «нездоровым неоязыческим проявлением». Менее строго высказывался в 2000 году митрополит Сергий: «Мне кажется, что образ Деда Мороза — это нормальное развитие нашей светской духовной традиции». Я тоже считаю это нормальным.

Моим прообразом является Святой Николай, который родился в III веке в городе Патара у весьма состоятельных родителей. Святой Николай — один из самых почитаемых христианских святых. Честь эта выпала ему за великую доброту к людям и за многие творимые им чудеса. В некоторых странах рассказывают, что Святой Николай подбрасывал в дома бедняков набитые золотом кошельки, причем многие считают, что святой подбрасывал кошельки через дымоход, и они попадали в башмаки, которые оставляли сушиться у очага. Европейские переселенцы, обосновавшиеся в Америке в VII и XVIII веках, привезли c собой туда и предания о Святом Николае. Первый мой образ нарисовал в 1862 году карикатурист Томас Наст. В течение 24 лет он рисовал его для обложки популярного журнала «Harper’s Weekly». Художник поселил меня на Северном полюсе. Обложки пользовались невероятной популярностью. У меня в изображении Томаса Наста оказался один недостаток — я был чёрно-белым. Красную шубу мне подарил в 1885 году издатель Луис Пранг. Он перенес в Америку викторианскую традицию рождественских поздравительных открыток, выполненных в технике цветной литографии. Так я сменил меха, в которые меня нарядил Наст, на добротный ярко-красный наряд. Художник по рекламе фирмы «Кока-кола» Хадон Сандблом начал работать над рекламной кампанией «Санта Клаус тоже пьет Кока-колу» лишь в 1931-м году. Кроме бутылки «Кока-колы», ничего нового в мой образ широкая рекламная кампания не внесла. Она лишь популяризовала меня.

Вопрос №5: Есть ли у вас помощники? Кто они?

Снегурочка моя постоянная спутница и помощница. Её возраст варьируется: иногда изображается в образе маленькой девочки, иногда молодой девушки. Первое совместное официальное появление меня и Снегурочки как молодой девушки произошло на встрече 1937 года в московском Доме Союзов. Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 году в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года.

Мои помощники — эльфы и обаятельные олени. На оленьей упряжке я приезжаю к детям Соединенных Штатов. Кстати, изначально я передвигался пешком, моим спутником был эльф в зеленом колпаке и одежде. Обходить Америку пешком для меня, пожилого волшебника, стало неудобно. Меня выручил американский писатель Клемент Мур, это он придумал мой транспорт — волшебную оленью упряжку. Постепенно и количество помощников увеличилось. Теперь в Лапландии, на моей родине, существует целая мануфактура, производящая рождественские подарки. Там трудится бесчисленное количество эльфов — и всё на благо послушных детишек. Роберт Мэй создал еще одного сказочного помощника, это Оленёнок Рудольф, этот красноносый олень — главный в моей упряжке. Вот уж вершина оленьей карьеры.

Вопрос №6: Все ждут подарков. Нужно побывать во многих местах. Какой способ передвижения вы используете?

Я передвигаюсь в основном пешком, по воздуху или на санях, запряжённых тройкой. Люблю рассекать родные просторы лыжьим ходом. Оленей, в отличие от своего коллеги, не использую.

Я передвигаюсь на санях, запряжённых оленями: Дэшер («Стремительный»), Дэнсер («Танцор»), Прэнсер («Гарцующий»), Виксен («Злобный»), Комет («Комета»), Кюпид («Купидон»), Доннер (Дандер) (от нем. и голланд. «Гром») и Блитцен (Бликсем) (от голл. «Молния»). Эти имена впервые прозвучали в 1823 году в стихотворении «Ночь перед Рождеством». Позднее в американский фольклор вошёл ещё один олень — Рудольф, который стоит во главе упряжки и имеет светящийся красный нос. Он появился в результате чикагской рекламной акции 1939 года.