Первое мая — что празднуем?

Виктор Шендерович

писатель, журналист

голосов

288/311

вопрос 1/68

вопрос 2/69

вопрос 3/53

вопрос 4/49

вопрос 5/49

председатель Федерации независимых профсоюзов России

Михаил Шмаков

голосов

23/311

вопрос 1/4

вопрос 2/2

вопрос 3/5

вопрос 4/8

вопрос 5/4

Вопрос №1: Что сейчас празднуют 1 мая большинство россиян?

Они празднуют выходной день, естественно. Они празднуют то же, что 7 ноября они праздновали, сейчас 4. Вещи заполняются смыслом, а потом этот смысл уходит. То же происходит и с датами, и со словами. Пожалуй, осталась пара дат с наполнением. Собственно, пара их и есть — это 9 мая и Новый год. Это такие общенациональные праздники в том смысле, что действительно для всех они означают одно и то же более-менее, и для всех праздник. И все понимают, что это за праздник. Всё остальное не столько объединяет, сколько разъединяет. Либо это праздники, которые разъединяют, то есть как 7 ноября, либо это просто совершенно пустые в смысле идеологического наполнения, давно пустые. Когда-то, наверное, для кого-то это что-то значило. Но уже давно это пустой праздник. Это просто выходные дни. Мы привыкли в начале весны, вот такая декада от праздника до праздника. Внутри пару раз выйдем на работу, но тоже больше поневоле. Все знают, что первая декада мая — это время, когда люди отдыхают. 1 мая уже давно никакого наполнения нет, я не думаю, что есть кто-то, кто празднует какую-то солидарность трудящихся.

Я думаю, что продвинутые россияне отмечают праздник солидарности, а ещё часть россиян празднует праздник, который традиционный, не особенно задумываясь, но тем не менее выходной день, который можно провести с друзьями в компании, в каких-то весенне-полевых работах, как это пока ещё принято в нашей стране.

Вопрос №2: Остался ли в празднике тот смысл, который вкладывали в советское время?

Этого праздника уже давно нет, разумеется. Никакой солидарности трудящихся не происходит, никто не трудится. То есть, если трудится, то на собственных огородах, и никто ни с кем не солидаризируется уже давно.

Сейчас мы возвратились к тому смыслу, который был вложен в этот праздник ещё в 1889 году, когда он основывался, когда эта борьба за интересы, за права рабочего класса. Снова за восьмичасовой рабочий день приходится бороться. Снова приходится бороться за права профсоюзов. А в советское время это уже было гламурно и пропагандистски.

Вопрос №3: Можно ли сказать, что для какой-то части россиян 1 мая по-прежнему настоящий праздник, а не просто выходной?

Не думаю. Я таких не встречал, по крайней мере. Я встречал россиян, для которых праздник 7 ноября. Я знаю россиян, для которых праздник 5 марта, день смерти Сталина. А 1 мая — это просто выходной день.

«Левада-центр» недавно эту статистику приводил по своему опросу, что более 50% россиян празднует этот праздник как праздник, а не просто как выходной день.

Вопрос №4: Надо ли проводить массовые демонстрации 1 мая, которые стали уже традиционными для этого дня?

А по поводу чего? Нет повода выходить, по-моему, никакого.

Надо проводить, и не только демонстрации, но и митинги, на которых говорить свои требования к властям и собственникам средств производства.

Вопрос №5: Есть мнение, что студентов на майские демонстрации привлекают деньгами. Что вы думаете по этому поводу?

Тут не может быть никакого мнения. Привлекают. Значит, если это так, то так. Это лишь доказательство того, что внутри нет никакой идеологии. Собственно говоря, это общий знаменатель с митингами путинской поддержки, выборами в Жуковском и не в Жуковском. Деньги — это единственное, что может как-то привлечь большую часть россиян. И если им заплатить деньги, они пойдут праздновать хоть приход Гитлера к власти.

Я считаю, что те, кто так считает, или те, кого пытаются таким образом заставить, им надо отказываться от подобной формы приглашения.