Изразцовая печь
Формы русских изразцовых печей развивались в русле западных влияний.
С первой половины XVII века изразцы активно применяются в Москве, Ярославле, Нижнем Новгороде, Владимире и других городах Русского царства для отделки фасадов (т. н. ширинковые изразцы) и особенно интерьеров монастырских и церковных строений.
Расцвет ценинного дела в Москве 1670—1690-х годов связан с деятельностью патриарха Никона. Он основал мастерскую по изготовлению изразцов сначала в Иверском монастыре. После опалы патриарха Никона (1666) строительство в Новоиерусалимском монастыре было приостановлено, мастера переведены в Оружейную палату.
Двуглавый орел
Впервые двуглавый орел в роли государственного символа Русского государства встречается на оборотной стороне государственной печати Ивана III Васильевича в 1497 году, хотя изображения двуглавого орла (или птицы) встречались в древнерусском искусстве и на тверских монетах и раньше.
Размещение всадника на груди орла может объясняться тем, что существовали две государевы печати: Большая и Малая. Малая была двусторонняя и прикреплялась к документу, на каждой стороне ее помещались орел и всадник по отдельности. Большая же печать была односторонней и прикладывалась к документу, поэтому и возникла необходимость совместить два символа государства в одном.
На Большой печати Ивана IV 1577 года вместо двух корон появилась одна с крестом над орлом. Во время правления Федора Ивановича две короны вернулись обратно, однако над головами орла был помещен православный крест (возможно, как символ самостоятельной Русской православной церкви).
На малой печати Лжедмитрия (1604) орел впервые был изображен под тремя коронами, а всадник на груди орла был повернут в правую сторону по западноевропейским геральдическим традициям. Однако после Лжедмитрия изображение всадника вернулось в прежнее состояние, а над головами орла ещё долго изображались две короны. Датой официального установления трех корон на гербе можно считать 1625 год, когда при Михаиле Федоровиче на малой государственной печати между глав орла вместо креста появилась третья корона.
Скипетр и держава отсутствовали до времени Михаила Федоровича, однако их добавление не считалось строго необходимым.
Боярская дума
Высший совет, состоявший из представителей феодальной аристократии. Являлась продолжением и развитием княжеской думы X-XI века в новых исторических условиях существования Русского государства в конце XIV века. Без думы не обходился ни один государь, не исключая и Ивана Грозного.
Самостоятельной роли боярская дума не играла, являясь эквивалентом не собрания аристократии, а государственного совета, она всегда действовала вместе с царем, составляя совместно с государем единую верховную власть. Это единство особенно ярко проявлялось в делах законодательства и в международных отношениях. По всем делам выносилось решение в следующей форме: «Государь указал и бояре приговорили» или «По государеву указу бояре приговорили».
Боярская дума просуществовала до конца XVII века и позднее была преобразована в сенат.
Бояре
На Руси IX-XVII вв. высшее сословие феодалов. В Древнерусском государстве — потомки родоплеменной знати, старшие дружинники — вассалы и члены княжеской думы, крепостные землевладельцы. В период феодальной раздробленности — наиболее богатые и влиятельные феодалы, соперники княжеской власти. При дворах великих князей ведали отдельными отраслями дворцового хозяйства (путные бояре) и управлением территорией. С XV в. — высшие чины служилых людей по отечеству, первые чины Боярской думы, занимали главные административные, судебные и военные должности, возглавляли приказы, были воеводами. Звание боярин отменено Петром I в начале XVIII в. (бояре слились с дворянским сословием)
Михаил Федорович
Первый русский царь из династии Романовых (правил с 27 марта 1613 года), был избран на царствование Земским собором 21 февраля (3 марта) 1613 года. Сын боярина Федора Никитича Романова (впоследствии — Патриарха Московского Филарета) и боярыни Ксении Ивановны Романовой (урождённой Шестовой). Приходился двоюродным племянником последнему русскому царю из московской ветви династии Рюриковичей, Федору Иоанновичу(Ивановичу).
«Михаил Фёдорович на собрании боярской думы», Андрей Рябушкин, 1893 год